GOOD VIBES ONLY (the great effort)

In scena, un corpo immerso in un flusso costante di informazioni. In scena, un’esposizione radicale all’iperstimolo.
In scena, e nella realta?, una performer sociale X.
In scena un essere umano, colto nell’atto di vivere il presente.

In scena, un grande sforzo.

GOOD VIBES ONLY (the great effort) e? un infinite scrolling agito e subi?to da un essere umano inevitabilmente performer. E? lo scorrere costante di innumerevoli informazioni su un unico corpo. E? un campo di battaglia tra viscerale e virtuale, tra matericita? della carne e fluidita? senza peso dei dati. E? l’emersione imprevista della componente umana, del “non- performativo”, che si rivela per errore negli interstizi del congegno coreografico.

GOOD VIBES ONLY (the great effort) e? un’indagine performativa che risponde alle domande: cosa accade se l’intero flusso di informazioni che quotidianamente attraversiamo viene riversato, senza tregua, su un solo corpo? Se un’unica individualita? dovesse vestire e incarnare gli standard dettati dalla costante interconnessione e dalla sovra-performativita? del presente? I materiali coreografici si susseguono senza sosta e sono selezionati live da un archivio costruito sul concetto di trend o, piu? in generale, tormentone: danze virali, frammenti iconici della storia della danza, sequenze coreografiche diffuse attraverso media e social network divenute simbolo di una cultura visuale condivisa. La stratificazione incessante di tali contenuti genera un corpo-catalogo instabile e in movimento, una superficie che scrolla e viene scrollata, che assorbe e riflette le dinamiche della rappresentazione dominante contemporanea. Quest’ultima, specchio dello sguardo egemone e normativo, e? veicolata in scena da un’entita? panottica e algoritmica che detiene il controllo sul corpo della performer, su cui si riversano ininterrottamente le costanti richieste di conformita? e performance.

GOOD VIBES ONLY (the great effort) e? il secondo capitolo della trilogia GOOD VIBES ONLY, progettualita? reticolare che nasce dalla volonta? di approfondire, attraverso il corpo, il fenomeno dello scrolling. Un gesto singolo, ripetitivo, ossessivo, che l’essere umano del ventunesimo secolo esegue automaticamente per centinaia di volte al giorno. Un’azione che, nella sua semplicita? e nella sua ridotta ampiezza fisica, apre una voragine di interrogativi esistenziali, politici, sociologici, etici sul mondo contemporaneo.